以社会主义核心价值观化解扶不扶之惑

　　“有了一句感谢，心里的石头总算落地了。”上周，深圳版“扶不扶”的主角，扶起老人的公交车司机马爱平终于松了一口气，摔倒的陈金桃老人小儿子练先生与马爱平一起来到派出所，在民警见证下，支付先前马爱平垫付的2000元，并向马爱平表示了感谢。“扶不扶”终于有了一个圆满的结果，但有关“扶不扶”的讨论和反思，仍然在这座城市持续发酵。

　　马师傅终获久违的感谢

　　4月12日，马爱平和练先生来到高新派出所，练先生在派出所又看了一遍监控视频，随后拉着马爱平的手表示了感谢。

　　深圳巴士集团五公司南山作业组组长李练君介绍说，马爱平和练先生签署了协议。协议的大致内容是：通过视频显示的情况，确定是陈金桃自己摔倒的，马爱平送老太太去医院，垫付了医药费。经民警协调，陈金桃家属归还马爱平垫付的医药费。

　　练先生说，他12日在派出所看了视频后，确定是母亲自己跌倒的，所以对马师傅表示了感谢，并归还马师傅垫付的钱。“他帮助了我妈妈，我很感动，感谢是必须的，社会应该鼓励大家做好事。”

　　练先生说，他还希望社会能对他母亲多点宽容，“老人家年纪也大了，希望大家不要追究。”马爱平则表示，尽管自己经历了一些波折，可还是希望以后大家看到有老人跌倒能扶一下，“全社会都应该弘扬这股正能量”。

　　《市民文化大讲堂》

　　首度开讲“扶不扶”

　　随着马师傅得到迟来的感谢以及垫付的医药费，“扶不扶之惑”大讨论似乎应该画上句号，但事实上，由此引发的思考却一直在发酵。

　　继深圳报业集团上周举行“化解‘扶不扶’之惑大讨论”座谈会后，上周末，“深圳市民文化大讲堂”再度关注这一问题，首次以“扶不扶”作为讲堂主题，深圳市社科院副院长黄发玉从问题根源、传统文化等多个角度，阐述了当前我国重塑核心价值观的重要性。

　　黄发玉认为，“扶不扶”事件应从时间上追溯到2006年“彭宇案”，该案所引发的社会负面效应，以及其后各地发生的“因扶被讹”案件，对当前价值观、道德体系的淡漠起了推波助澜的作用。

　　“尤其是当时在‘彭宇案’判决后的推理方式、断案结果让民众感到忧虑，产生了‘坏人变老、老人变坏’的恐惧感。”黄发玉说，正当我们还在为2014年春晚小品《扶不扶》感慨的时候，马师傅扶老太被讹的事件又拷问着社会。

　　“扶不扶之惑”因有四种缺失

　　针对当前“扶不扶”成为社会讨论热点这一现象，黄发玉认为，这一问题之所以存在社会疑问，主要因为有四个方面的缺失：社会应急机制(心理)、道德问题、法律问题、技术问题。

　　黄发玉着重从道德层面剖析了当前中国社会价值观缺失的现状。他认为，从封建社会继承而来的“国之四维”、“五常”就是我国社会传统道德的基础，但随着市场经济价值体系建立、西方文化渗透、道德教育“应试化”、法制保障建设的缺失、负面传播影响等5个因素的联合作用，使得拜金主义、权钱交易等不良风气横行于世。

　　“假设一个国家失去了核心价值，那么也失去了道德体系中安身立命的根基。因此，十八大后，中国特色社会主义核心价值体系的提出，正是针对重塑核心价值观而来。我们不难看到，这其中继承了传统的道德标准，也吸纳了西方现代价值，比如，个人主义、平等主义、自由主义精神。”黄发玉说。

关键词：核心价值观