四川芦山地震哀悼日：震后反思 从敬畏生命开始

　　4月26日，亲人在为杨世凯举行“头七”祭祀，儿子和女儿都跪着。43岁的杨世凯地震那天在重钙厂工作，当时房梁坠落，他躲避不及，不幸身亡。43岁的杨世凯地震那天在宝兴灵关镇重钙厂工作，当时房梁坠落，他躲避不及，不幸身亡。丈夫是家里唯一的经济来源，每年家里6万元的收入全靠他挣来，他的去世让家人措手不及。中新社发张浩摄

　　4月27日，四川全省哀悼，悼念芦山地震中的遇难同胞，民众默哀3分钟，汽车船舶鸣笛，防空警报鸣响。地震发生至今已满一周，悲伤之后，无论是总结经验、还是反思问题，请从“敬畏生命”开始。

　　196人遇难，21人失踪，13484人受伤，200余万人受灾。这是截至26日的震后伤亡数字。地震后的一周，这些在惊恐和悲伤中变化的数据，也记录了一场以“敬畏生命”为主题的举国救灾。

　　敬畏生命，从大地震发生后的紧急救援开始。地震发生后，国家领导人第一时间做出“把抢救生命作为首要任务”的指示，并在震后数小时抵达灾区指挥救灾。从解放军到武警，从政府部门到社会组织，四面八方的救援力量水陆空并进，不遗余力向灾区挺进，打通条条生命线。

　　一方有难，八方支援。在这场与时间赛跑的生命救援中，来自中国民间的力量也第一时间汇聚。在众多祈福、救援、募捐、献血等支援行动中，有公民的个体力量，更有组织、团体的力量。

　　互联网上，悲伤、无助、坚毅、感恩……灾难发生后，太多复杂的“表情”被深入灾区采访的记者记录，同胞的遭遇也通过微博波动着数亿国人的心。在生命救援的过程中，有反映生命奇迹的救援事迹，也有彰显人性光辉的温情故事。

　　敬畏生命，不能只限于生死关头的悲伤或感动。大地震后，突发自然灾害暴露的系列“隐性问题”需要全社会反思。从5年前的汶川到今天的芦山，中国的地震预测再度因为一场大地震备受关注。“怎样跑在地震前头”，这不仅是科研领域面临的挑战，更是关乎无数生命逃离灾难的大问题。

　　在爱心的收集与传递中，慈善机构如何在更加透明的机制中构建社会公信力？大地震后，中国公益慈善界不得不在民众“爱心站队”的尴尬中重新思考。

　　在爱心汇聚中，脆弱的生命通道，承载不了直接涌来的关爱。地震发生后，由于道路塌方以及社会车辆无序进入灾区，通往震区的道路出现了“爱心大拥堵”，物资进不去，伤员出不来。面对灾难，满腔热情中，如何理性、科学救灾也是此次地震留下的一个思考。

　　敬畏生命，要让逝者获得安息，更要让生者获得慰藉。七级强震发生至今，在全国之力的救援中，地震灾区已大部分恢复供电、供气，商业网点和银行网点也已逐步恢复营业，部分学生开始复课。在各色的临时帐篷中，民众的生活正渐渐恢复。

　　但是，地震发生一周之后，在从灾区传来的新闻报道中可知，一些居民仍然扯着一块破布或塑料薄膜安身，部分乡镇受灾民众甚至仍露天而眠。

　　由于雅安地区雨季将至，“只遮太阳不遮雨”的临时帐篷或能解受灾民众一时之困，终不是长久之计。随着抗震救援逐渐过渡为灾后重建，在大规模安置房建成以前的数月内，大量板房的需求将逐渐凸显。

　　24日召开的国务院常务会议，在部署安排芦山抗震救灾工作时要求，及时组织开展灾害损失评估，科学编制灾后重建规划和方案，适时启动灾后重建工作。

　　如今，震区的灾后恢复重建工作正逐步展开。当关切逐渐淡去，生活归于平静，面对漫长的家园重建，灾区的“震后考题”其实才刚刚开始。(完)

　　(来源:中国新闻网)