古人颂月

　　中国人自古就有着浓重的月亮情结。安静的夜晚，看月亮高高地挂在天空，一种澄澈纯净同时又有着淡淡忧伤的情感，不由地在内心升起，中国古人对月亮的情感尽在古诗中。

　　“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”咏中秋诗中，我较喜欢唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》，月光如水照在庭院里，地上好像铺上了一层霜，月下树荫里，鸦鹊的聒噪声渐渐安静下来，夜深了，秋露悄悄地打湿了院中的桂花，这浓浓的思念会落到谁家呢？

　　“明月几时有？把酒问青天……月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”《水调歌头》里，当时苏东坡正在山东密州做官，弟弟苏辙在济南，相隔并不是天涯海角，却因各自事务缠身，五年都未曾谋面。苏东坡对月酌酒，渐至沉醉，思愁涌上心头，才有了这首词。此词一出，暗淡了其余的词。

　　月亮可以赏亦可玩，唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”诗中的嫦娥更像童话里的白雪公主，在中秋里和诗人逗趣。而李商隐的嫦娥则染上悲壮色彩，给中秋笼上一层凄清：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”一个温暖，一个凄艳。

　　也有“怨月”的古诗，唐·徐凝《忆扬州》诗曰：“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。中秋到了，诗人的思念随之而来，萧娘你在何处呢？忆起当日的绵绵离别，殷殷的思念，无处诉说，只觉心中一片惆怅。于是，抬头而见月，一解思念的凄苦，想不到月光又来缠人，思愁愈来愈浓。

　　“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时?”宋·吕本中《采桑子》中描写妻子常年孤独的等候，心中不由生了怨恨，她怨夫君漂泊天涯，不能像明月抬首可见；她又怨夫君像明月，暂满还亏，短暂聚首又别离，难得过细水长流的日子。诗人吕本中常年漂泊，中秋佳节他思念远方的妻子，诗中却是借妻子之口说出相思，更让人幽婉动容。

　　月，作为一个古老的文化意象,备受古代文人的青睐。新月如眉，烟月迷蒙，花月迷离，皓月当空。人们咏月、赏月，是因为月亮给人带来光明、希望和思悟。（孙荔）