“无声食堂”有待商榷，文明有序的习惯咋养成

　　导语：“食不言寝不语”，这句流传两千多年的古训，在中山一所学校得到了实践。中山市纪中三鑫凯茵学校推出了“无声食堂”，倡导就餐过程中，学生安静文明用餐，以微笑、眼神以及统一的手势语与老师沟通，从而达到集体安静、有序就餐。校方表示，倡导“无声食堂”，不是说绝对的不讲话，如确需沟通，要尽量做到轻声细语，不对周围人造成干扰。

　　“无声食堂”未免太极端了

　　禁锢孩子本真

　　众所周知，作为学生，他们正处于活泼好动的年龄段，同学之间的沟通和交流更是必不可少。在课堂上，学生们往往要遵守课堂秩序、认真听讲，同学之间不会进行随意的沟通和交流。在下课时间，时间非常短促，学生们还要上厕所、做体操等等，也缺少沟通的时间保障。那么，对于学生们来说，午餐必然是最理想的沟通时刻。在这个阶段，大家可以一边吃饭，一边畅谈学习、生活，释放学业中的压力，岂不好哉？

　　其实，学生们就餐时的“无声”，并不代表他们内心中秉持认同理念。在学校中，学生遵守相应的规则，都是自上而下的强压，学生们只会被动接受，而没有任何发言权。或许，有的学生保持抵触情绪，但在校方的强大意志面前，只能无奈屈从。在这种模式下，即便学生们在表面上养成了文明有序的习惯，但并不是“天然”的，而是掺杂了其他的强权支配因素。如此之下，对于学生们的健康成长和发展，不仅不可能产生理想效果，甚至最终背道而驰。

　　违反孩子最基本的行为诉求

　　让一群学生在吃饭时“不言”，且不说这样的行为所衍生出来的文明示范价值到底有多大，单就其被社会的接受度来看，恐怕也难免陷入“瞎折腾”的尴尬。试问，当下社会，有多少人能做到吃饭时不说话、用餐时不交流？这也是否证明我们所推崇的“食不言”的经典准则，现今也该改改了？

　　再者，常识也早已告诉我们，好的文明总是建立在尊重对方的基础上的。“无声食堂”看似符合文明规则，实则是以牺牲学生的基本自由为前提的，因为要求学生不说话反倒用手势来交流，已经在很大程度上压制了人的天性，违反了一个孩子最基本的行为诉求。

　　动辄就走向极端，将教育演绎成管制，将本该用心付出的教育措施，简单粗暴地施加在孩子身上，这不是在塑造文明，而是以文明之名塑造着反教育规律的生动样本。

　　维护公共秩序不应吞食自由的天性

　　当“自由、民主、平等”等思想理念，已成为核心价值观的新时代，我们在继承传统文化思想的同时，当然理应有“取其精华、去其糟粕”的准则。重视礼仪与秩序，我们应传承下去；但以公共秩序之名，以达到公共管理者心目中的“听话”、思想统一、毫无二致，这却是对人最首先应有之自由的违逆与伤害。自由具有先验性，灭绝了个人自由的所谓公共秩序，只会是死气沉沉、毫无生气，它是对人性及创造力的一种扼杀。

　　今天，当我们更为重视“回头看”，意图从传统文化中找寻现代化的真正出路，这一思路并无错。没有过去，就不可能有现在和未来，但是，我们却不能从一个极端走向另一个极端，误以为完全食古不化，就是纯粹的继承——所谓“继承”，既要有“继”，也要有“承”，如果完全对传统文化“拿来主义”，那只能叫“复古”，却难言是“复兴”。

　　“无声食堂”的思维，并非该学校之孤例。向来我们的课堂上，学生大多背手而坐、鸦雀无声、整齐划一，就是这一思维在教育领域的延伸。当我们一直在反思：为什么我们如今大师难以涌现时，而像建国才200多年的美国，其所获各类诺奖，却几乎占了世界全部诺奖的一半，这只从我们与其课堂情形相比，也许能理出一些头绪来。在美国，其课桌大多不像我们这样排排整齐、教师居于前；他们是课桌围成圆弧形；特别是其学生可随时打断老师的讲课，提出自己的疑问，老师也乐于回答学生的随机质疑——可见，秩序的真正含义，不是千篇一律的“无声”，而是符合人性发展、激活创造力和利于个人自由与公共利益有机结合之共存。

　　只要个人自由无碍、无害他人与社会，就不应以公共秩序等公共权力之名，强制牺牲自由之天性，否则，抹杀了自由的创造性与活力，人和社会的发展，就会死气沉沉；创新的种子，就可能从其萌芽之始，就已在一模一样之坯模的统一挤压下，成了完全统一无二的砖块——希望的绿苗，怎会从中露头展现生机？

　　在文明倡导与尊重个性之间找到平衡点

　　文明的实现不可能违背现实而一蹴而就

　　学生具有活泼好动的天性，中国的传统文化之中又特别注重“热闹为主”。在课堂下，在操场内，学生们打闹、嘻戏，那是他们最快乐的时刻，也是被完全允许的现象存在，要知道这也是在公共场所。食堂固然有相应的规范，但就餐者只要没有插队、打闹、争吵等不文明行为，那么互此之间说说话，即便声音高一点都应当被允许。因为对其限制过度，则成为一种权利性伤害。

　　“无声食堂”的良善用意不应菲薄，但如何在文明倡导与尊重个性之间，找到一个平衡点，决定着其制度的合理性。同时，文明教育要从娃娃抓起，让孩子具有了基本的文明规范之后，还可以起到“逆向教育”的作用，在文明的传递过程中“小手牵大手”。不过，“无声食堂”并不是文明倡导的初衷。文明应有不可的层次性表现，也没有绝对的标准限制。文明首先是一种素养和一种行为习惯，是不打扰别人的潜意识。因而，并不代表不说话说是一种文明，也不代表说话说是不文明，让学生知道什么是文明，如何去遵守和实现文明规范，远比教条化和僵硬化的模式更为重要。

　　无视个体的需要而采取统一的模式，是时下应试教育最大的特点，也是最致命的短板。基于强制和硬性约束下的“无声”，那只是一种文明的假象，真正的文明应当是在尊重个性和差异化的基础上，让每个人在文明的范畴内，去自由的表达自己的行为，该笑则笑，该说则说，做一个个性鲜明的人，而不是唯唯诺诺遵从者。因为在此种模式下，他们遵从的只是一种规范，而不是基于自我认知的行为习惯。

　　多者结合达到良好教育效果

　　“食不言”是流传千年的健康古训，而吃饭时高谈阔论，是一种不好的习惯。从健康的角度看，吃饭时也不应该高声说话。现代医学认为，人们在进食时，消化系统在大脑统一指挥下，有条不紊地工作，唾液腺、胃肠的腺体不断地分泌消化液，胃肠蠕动加快而促使消化与吸收。如果在吃饭时，高谈阔论，或一边吃饭一边看书和思考问题，可能会造成食物未经充分咀嚼，就进入胃肠，食物的消化和营养成分的吸收从而受影响，久之则可能会产生消化系统的疾病。另外，吃饭时说话，唾沫星子乱飞，容易污染食物，传播细菌，从卫生的角度来讲，“食不言”也是一种文明健康的习惯。而倡导“无声食堂”不仅仅是保障学生的健康就餐，更是对学生的一种文明教育。学校食堂是公共场所，就餐是否安静无疑折射学校的文明程度。

　　学校倡导“无声食堂”也不是孤立的，除了无声用餐，学校还倡导学生节约粮食，这两者的结合达到了良好的教育效果。更重要的是，“无声食堂”的教育延伸到了学生的家中，许多学生在家中也践行“无声就餐”。培养学生成为一个文明有公德心的人，就餐这个环节是必不可少的。近日，媒体批评中国人的吃饭不文明现象，在西餐厅大吵大闹，在自助餐剩余大量的食物等等。这恐怕与从小没有接受良好的就餐教育有关。让学生从小懂得讲文明礼低度，在公众场合守秩序，不喧哗。这也是学校的教育责任所在。

　　(光明网、华西都市报、东方网、南方网等)

关键词：无声食堂,文明,教育