《商君书》中蕴涵的生态保护思想（二）

《商君书》中关于人口与开垦的荒地要保持平衡，避免“民胜其力”和“地胜其民”局面出现的观点，是一种人和自然和谐相处的朴素的生态观。

“故为国任地者：山林居什一，薮泽居什一，薮谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。”

———《算地》

现今，人类虽然已认识到人与自然的相互依赖关系，但大力开采自然资源，过分放牧,超标排放废弃物等严重破坏自然环境和生态平衡的现象屡见不鲜，这些都严重危胁人类的生存和发展。

我们必须认识到人和自然是相互依存、不可分割的，正确处理好人与自然的关系至关重要。为此，必须采取有效措施减少和制止破坏自然的现象，真正做到

人与自然和谐相处。《商君书》中众多的经营、管理举措都是建立在人与自然和谐共存的基础上的。

“山林、薮泽、谿谷足以供其利，薮泽堤防足以畜。故兵出，粮给而财有余；兵休，民作而畜长足。此所谓任地待役之律也。”

———《算地》

产生保护生态环境的思想固然重要，但更需要实践这一思想的具体蓝图和切实可行的措施与规划。因此商鞅曾规划了对全国土地的合理利用，以达到的良好生态平衡及其循环利用的效果。

商鞅为相期间，致力于富国强兵之术，因而对自然资源的保护和生态环境的改善十分重视，颁布了许多法律条例来协调人与自然的关系，促进自然资源的丰富。从具体管理山林、川泽、鸟兽之官职,到规划详尽、和谐的生态环保图景，无不巨细入微，对保护生态环境作出了重要的贡献。

“车休息不乘，纵马华山之阳，纵牛于农泽，纵之老而不收。”——

《赏刑》

商鞅的生态思想是依附于整个国民经济的，蕴藏在他的强国富民的方略之中。他规定了一定的时节来渔猎，让专人(啬夫)监管苑囿、池塘等。这些都对合理地开发利用自然物，维护生态平衡，改善自然环境起了积极的作用。

“地方百里者，山陵处什一，薮泽处什

一，溪谷流水处什一，都邑蹊道处什一，恶田处什二，良田处什四。”

——《徕民》

《徕民》在篇中勾勒了一幅桃源式的生态环境图，为人与自然的和谐相处作了生动的规划。这是我国最早为维护生态平衡而设计的一张理想而又和谐的生态环境图。这样完善的规划，即使在今天看起来也是非常合理而有效的，是秦地的生态环境保护走上人与自然互利共生、协调发展的关键，也是秦王朝能走上富强道路和统一中国的最重要的原因之一。

(来源:人民政协报)

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