通讯：牧民根求闹吾的玉树赛马会

图为玉树赛马会速度马比赛现场。罗云鹏摄

图为玉树赛马会马术表演。罗云鹏摄

中新网青海玉树7月27日电 题：根求闹吾的玉树赛马会

作者罗云鹏

每岁7月27日，玉树牧民昂江巴占和儿子根求闹吾迎来这个夏天最为重要的日子，这一天他们会和众多草原骑手一样，将在数万牧人“眼里”打马驰骋，再次撩响康巴汉子血管里马蹄的声音。

当日虽已是赛马会第三天，当地民众去往赛马会“报到”的热情依旧，第一班发往巴塘草原的公交车还未进站，站台上早已列队多时。人群中身着华丽藏服的代青文毛说，“今天还是坐公交过去的好，自己开车过去的话，堵车能赶上北京。”

9时，稍事“休憩”的巴塘草原主会场复次回归鼎沸，旋转木马、马戏表演、物资交流摊点前已比肩接踵，孩子们脸上沾满了棉花糖；赛马场地附近，“枕戈待旦”骑手们业已煨桑，牵着自家坐骑顺时针行进，口中默诵祈愿经文。

“今天比太阳起得早，到现在已经快忙了4个半钟头了。”昂江巴占从崭新的藏袍中掏出“古董”怀表估算着时间，与此同时，儿子根求闹吾已在“战马”身后辫好间有绿色绸带的马尾，并示意父亲给予“验收”。

65岁的昂江巴占是巴塘草原上的老骑手，“我还爬不到马背上的时候，家里人看着草原上邦锦梅朵(藏语，一种蓝色小花)开了，就会把帐篷驮在牛背上搬到这里修建帐篷城，尽情地狂欢。”遗憾的是，“现在又爬不上马背了，只能骑摩托来给儿子当‘马司令’。”

伴随广播中传出出场检录的讯息，赛马场地外分散的人群开始集中，席地而坐在已划线的“边界”外，并主动维持着秩序；法国游客Fraser与临近民众说着“扎西德勒”，临近民众则认真地回应以“Hello”。

根求闹吾被分配在了当日速度马比赛中的第三组，虽已和自家“战马”参赛7届，“出征”前难免显露些许紧张之意。

“不要想太多，就像在自己家的草场上一样跑就行。”父亲昂江巴占递给根求闹吾一罐啤酒，待儿子一饮而尽又将罐子“回收”到自己的口袋里。

彼时场内一声枪响使得根求闹吾的“战马”有些躁动，根求闹吾一把将马头揽过，抱在怀里，抚摸额头并耳语再三。“我和它在一起就是缘分，像亲兄弟一样的，只是他不能喝啤酒，当然我今天也不算‘酒驾’。”

根求闹吾语毕翻身上马，策马入场，观众席上“啊吼吼”、“啊索索”地欢呼声和着玉树巴塘机场飞机起飞、降落之声此起彼伏。还没等看明白来龙去脉的广东游客黄炳昌赞叹，“草原嘉年华，草原嘉年华！”

伴随发令员枪响，根求闹吾所在组竞技如离弦之箭般转瞬既出；少时，许多未及加速之骑手已被落在后方；三圈下来根求闹吾遥遥领先并开始冲线。“大概能拿第四名。”昂江巴占嘴角流云，几许私语。

根求闹吾退场之时，场外等候的诸多民众从怀中掏出哈达，献给他们心目中的英雄，而后手执手机纷纷与之合影。根求闹吾则纷纷摘下缠绕于马脖处，再一次给予他的“搭档”拥抱。

据了解，玉树赛马会是目前青海藏区最大规模藏民族盛会，该项民俗体育活动已于2008年6月被列入中国第二批国家级非物质文化遗产名录(Ⅵ-43)，发展至今不仅有赛马、赛牦牛、射箭等传统项目，还间有演唱会、服饰展演以及物资交流等活动。(完)

关键词：战马，草原，酒驾，牧民，巴塘，扎西德勒，出征，hello，验收，边