民俗学者：羊年不吉利没有现实依据

　　说羊年不吉利

　　是自信心不足

　　现在人们经常说羊年不好，或者属羊的人不好，其实这都是主观臆断，没有现实的依据。其实这就是一种自然的演变。羊年不好的说法究竟从何而来？

　　有人说，因为慈禧太后是属羊的，所以说属羊的不好。但是并非所有的人都恨慈禧太后，属羊的人也并非只有慈禧太后一人，这样的说法当然站不住脚。

　　也有人说，羊品性善良、温顺、无害，往往结局还不好，要被人吃肉，所以属羊的人命不好，在现代社会容易逆来顺受、受人欺负，这样的结论同样是无稽之谈。首先，属羊并不等于我们就是羊；其次，羊的品行寓意美好。觉得羊不好，很大程度上是因为自信心不足，将自身的不顺利归结为命运。

　　本命年

　　特别关注代表祝福

　　在过去，老百姓的油灯，往往做成羊的造型，显得很吉祥。有些宗教或者少数民族地区，以羊为图腾。像道教，就对羊有特别的尊崇，比如四川成都，有个青羊宫，就把羊作为一种图腾。汉朝有个传说，五个羊拖麦穗，才有了今天的五羊城(广州)。

　　十二个生肖，就像节气一样。有自己特定的名称，却没有谁好谁坏之分。家里有属羊的人，今年是他(她)的本命年，十二年才轮到一回，就和有人过生日一样，总得有特别的关注，比如给他(她)买红腰带、红袜子、红内裤，这是一种传统，也代表着美好的祝福。

　　羊文化

　　寓意吉祥带来美好

　　羊字与阳字是紧密联系在一起的。古人说，三阳开泰，常常用来称颂岁首，寓意吉祥。三阳开泰，泰卦是周易里的第十一卦，上面的位称为阳位，下面的位称为阴位，阴阳合则血脉通，只有血脉通了，身体才能舒服，通的境地，就是很美好的境地。

　　人们以羊为美，以羊为鲜，以羊为祥。羊在我们的生活中起到着非常重要的作用，比如供给羊肉、羊毛、羊皮……羊为我们提供了很多物品。羊能给我们带来很多美好的东西。我们在做篆刻、写书法时，羊字上面两个点，经常被画成羊的两个犄角，左边三横、右边三横，非常形象，成为一种吉祥。

　　重温羊文化

　　可以启迪当下

　　在春节这种特殊的时候，我们重温一下年的寓意，羊文化的寓意，是非常有意义的。

　　史料上记载，早在远古时代，母系氏族时期，就已经有了羊的存在，迄今已有四五千年的历史。比如四羊方尊，就是商朝晚期的一个青铜礼器，摆在祭台上祭祀用。如果羊是不吉利的动物，怎么可能被给予如此重要的地位。四个角都是羊，代表着四面八方对神灵的崇拜，包含了对家畜兴旺的期盼。羊善良知礼、外柔内刚，羊羔跪乳，更是中国传统孝文化的体现，被后世演绎成孝敬父母的典范，这些都是对当下人们的一种启迪和借鉴。

　　烧羊肉

　　是老北京传统美食

　　南方的鱼和北方的羊放在一起，这是最鲜的。

　　过去老北京有一首民谣，“水牛儿，水牛儿，先出犄角后出头儿。你爹你妈，给你买了烧羊骨头烧羊肉。”为什么一定是买了烧羊肉？因为烧羊肉要想汤鲜味美，一定要切大块。赶上家里人口少或者经济不宽裕，没有能力烧大块羊肉，就上店里买一份，尤其是过年的时候。过去在前门外，卖烧羊肉的店里，大老远就能闻到香味儿。而且老北京买烧羊肉，一定要带汤，因为回去可以作为面的浇头。

　　北京人从旗人手里传下来羊的各种作法，比如什刹海烤肉季的烤肉，就是烤羊肉。还有老北京爱吃的爆肚儿、羊头肉等美食。爆肚儿也叫水爆羊肚儿，讲究脆嫩。羊头肉切起来有讲究，要切的和纸片儿一样薄。

　　慈禧太后

　　避难曾路过阳坊镇

　　北京有一个既和皇家有关，又和羊有关的地方，就是昌平区的阳坊镇，就是养羊的聚集地。传说慈禧太后当年西逃避难的时候，曾在这里的一座清真寺休息过，还留下了一些墨宝和传说。有一种说法是慈禧太后把“棒子”赐名“御米”，才有了今天的“玉米”。后来朝廷还特许这座清真寺的琉璃瓦使用代表皇家的黄色。

　　另外和羊有关的地方，要数军博附近的羊坊店和花市大街附近的羊市口，在过去，这是两大“羊市”。其中，羊坊店主要是远道而来的牛羊贩子在这里聚集交易，羊市口则主要宰杀和贩卖牛羊肉。大兴还有个大羊坊和小羊坊，过去叫“羊房”，都是以牧羊为业。