宋荣琴：不能让乡间民谣湮灭 踏遍100多个村庄

　　从骑自行车到开电动三轮车

　　2002年开始，宋荣琴下村骑的是一辆“燕山”牌自行车，这也是她的陪嫁。五六年后，自行车坏了，宋荣琴就换了一辆电动自行车。电动自行车坏了，又换了一辆带棚子的电动三轮车。以前，有时候遇到下大雨，宋荣琴全身就会被淋个湿透，现在有了这个带棚子的电动三轮车，还能避避雨。最重要的是，每当有热心人给她提供线索时，她还可以拉着线索人一块和她去找那些不容易找到的地方。“因为方言的影响，搜集一首民谣，有时候一个村子需要去好几次。”

　　随着社会的发展，宋荣琴也在与时俱进，从最初的笔录发展到现在的手机录音。为了将民谣很好地保存下来，宋荣琴还会将搜集来的民谣输入电脑，然后打印出来。“我打字慢，每整理一首民谣，需要反复听录音，会花费很长的时间。”宋荣琴拿出早些年笔写的民谣，纸张已有些发黄了。记录民谣的纸张大小不一，甚至在购物小票的背面还记录着民谣。“有时候出去，闲聊时遇到有老人会唱民谣，就会随手拿出一张纸来记上，不管是什么纸。”“天上有云，地上有人……树底下有根，村外头有坟，坟地下埋死人，不是男人就是女人。”这就是一首记录在购物小票上的民谣，念起来通俗易懂，但又不失韵味。

　　在宋荣琴家的书房里，有一台电脑。这是儿子专门为宋荣琴买的，就是为了满足母亲保存民谣的愿望。“纸张不易保存，电子版的可以永久保存下来。”宋荣琴拿出厚厚一沓打印出的民谣。在每一首民谣的下面，都记录着民谣说唱者的名字、年龄以及所在村子。“我想让更多的人记住提供这些民谣的人，这是一份纪念。”在民谣整理本上，记者注意到很多人都是八九十岁左右。据宋荣琴说，其中的一些老人已经去世了。

　　宋荣琴给每一首民谣都注上了歌名。“有的民谣没有名字，我就根据意思选择其中最为重要的一句作为歌名，也是为了记忆起来方便。”宋荣琴说，由于自己走过多个村庄，现在很多地方的方音都懂得不少。但是，有的民谣中还会有打问号或者画下划线的句子。“有的地方还是不清楚，还需要再去求证，最起码在意思上要能够讲通。”

　　计划将民谣分类出版

　　“老乡们走上前，竹板响连天。我们是新社会里宣传员，国家里大事我们全知道。听我把共产社会讲一番，收割机、打场机，电门一开就动弹，打场不用碌碡串，机器一转能打几十担。赶车的大道开成大马路，行人里小路也要开宽，马路两边栽上电线杆，电灯电话家家都要安。屋里有暖气，还比煤火先，冬季里天冷我们也不嫌，各屋里电器唱的多么欢，这样的社会多么美满！要想看亲友，摩托真方便，路远飞机火车和轮船。不怕山高和路远，一日两日马上就看见，到在那社会，文化要占先，没有价(音)文化，到处有困难。青年男女加紧学习现在也不晚，自家里前途要往远处看，你要光坐吃，啥活也不干，美满的社会不会到面前！”

　　说着，宋荣琴就唱起了《社会远景》这首民谣。“民谣里畅想着美好的新生活，更教育人们要勤奋努力。可以说，民谣蕴含着祖辈无穷的智慧。”

　　“正定府里三桩宝，扒糕、粉浆、豆腐脑，城下还有三桩宝，砖头瓦块离不了，敬德监工修大寺，修好大寺往南走。走到河南省，修了个山门口，要看古迹往正定走，正定古迹真不少，三山不显九桥不流，进了东门看大寺，西门瓮圈梅花鹿，北门瓮圈小鸡叫……”《正定府》这首民谣涵盖了正定许多文物古迹，也让人很容易理解。在宋荣琴看来，所有搜集来的民谣都是“宝贝”，其中有很多东西值得品味，有的更能起到教育的意义。 儿歌、小曲、历史、传说……看着厚厚一摞各种纸张和薄本记录下的乡间民谣，宋荣琴说，她有计划把这些民谣分类出版，但由于资金所限，她不知道这个愿望能不能实现。“如果有可能的话，还希望有人能为这些民谣谱上曲，便于传承。”“现在好多年轻人都不喜欢这些古老的东西，很多人不会唱这些民谣。”说到民谣的传承问题，宋荣琴很是担忧。尽管她每到一个村庄时，也会特意教一些人唱民谣，但她一个人的力量毕竟有限。她希望自己将来在政府或者社会的帮助下，可以办一个民谣沙龙，让更多的人传唱民谣。“要把这些口口相传的民谣记录下来，不能让它们湮灭了，否则就是一种巨大的损失。”

关键词：宋荣琴,乡间,民谣